D'abord étudier, puis travailler, à la fin une retraite bien méritée ? Ce modèle des phases de la vie humaine ne correspond pas à la réalité. Les sciences sociales l'ont reconnu depuis longtemps. Il est temps qu'ils soient suivis par le monde politique, mais surtout - chacun de nous. Découvrez ce qu'est le vieillissement 4.0.

Contenu :

  1. Vieillir 4.0 - qu'est-ce que cela signifie ?
  2. Vieillir 4.0 - pas seulement étudier, travailler, prendre sa retraite
  3. Vieillir 4.0 - il est maintenant temps pour … ?
  4. Vieillissement 3.0, le point de départ
  5. Vieillissement 4.0, c'est-à-dire le point d'atteinte
  6. Le vieillissement 4.0 n'arrivera pas de sitôt

L'augmentation de l'espérance de vie entraîne un certain nombre de nouveaux défis pour la politique sociale dans le domaine des personnes âgées. Truisme? Dans l'étude intitulée Vieillissement 4.0 : Vers une approche intégrée du vieillissement de la population tout au long de la vie Kai Leichsenring1 discute des conséquences moins discutées de ce processus.

La plus importante d'entre elles est sans doute la nécessité de rejeter le schéma de pensée commun qui suppose l'existence de trois périodes de la vie humaine, l'une après l'autre dans un ordre fixe : éducation scolaire dans l'enfance et la petite jeunesse, travail rémunéré à la fin de la jeunesse et à l'âge adulte, et enfin le stade de l'inactivité dans la vieillesse.

Vieillir 4.0 - qu'est-ce que cela signifie ?

Le label Aging 4.0, auquel Kai Leichsenring a fourni son approche des phases de la vie humaine, vise à montrer la relation fondamentale de ce concept avec les enjeux sociaux et sociaux analysés ensemble sous les noms "Industrie 4.0" ou "Travail 4.0 "(Travail 4.0), donc par rapport à la quatrième révolution industrielle en cours.

À la lumière de l'étude, les éléments les plus importants de cette révolution sont les changements dans la demande de qualifications, dans l'organisation du travail, dans la qualité du travail et dans la relation entre la technologie et les personnes.

L'auteur propose de prendre des mesures politiques qui non seulement répondront aux nouveaux défis ou besoins du monde des affaires, mais permettront également d'utiliser l'énorme potentiel d'allongement de l'espérance de vie - au profit de l'individu et de la société.

Le nom Aging 4.0 en termes de Leichsenring indique également la quatrième étape en cours des changements dansperception de la vieillesse - de la perception de la vieillesse comme un enjeu social et la mise en place des premiers systèmes d'assurance retraite vers 1870 (Aging 1.0), en passant par la vulgarisation des systèmes de retraite avec une augmentation de l'espérance de vie moyenne d'un être humain à 65 ans - vers 1950 (Aging 2.0) et le développement de l'activité des seniors et l'introduction du concept d'apprentissage tout au long de la vie - vers 1980 (Aging 3.0), à l'approche intégrée postulée des phases de la vie humaine avec le pourcentage de personnes âgées de 65 ans et plus dans la société au niveau de 18 % - vers 2022 (vieillissement 4.0).

Vieillir 4.0 - pas seulement étudier, travailler, prendre sa retraite

Leichsenring souligne que même le catalogue de ces activités est faux, car il ignore l'aspect important de prendre soin des êtres chers. Indépendamment du fait que le congé de maternité ou (récemment en Pologne) également le "congé de paternité" dans le système d'assurance sociale sont inclus dans la période de travail, cette activité est complètement différente de l'emploi rémunéré.

Il en va de même pour la nécessité de s'occuper de parents âgés, d'un conjoint ou d'un enfant malade, d'un frère ou d'une sœur (quel que soit son âge) présentant un handicap important.

Il existe bien sûr une infinité de scénarios de vie possibles, mais l'expérience la plus courante (même si elle n'est pas personnelle) du congé de maternité ou parental montre que le modèle des trois phases de la vie humaine est théorique et constitue trop loin - parvenir à la généralisation. Probablement - bien que Kai Leichsenring n'en parle pas - cette façon de penser est une relique du patriarcat, qui pendant longtemps n'a pas perçu les tâches (y compris les soins) appartenant de manière stéréotypée aux épouses, mères, tantes, filles ou grands-mères. Celles qu'on désigne aujourd'hui comme le travail invisible des femmes.

Vieillir 4.0 - il est maintenant temps pour … ?

L'auteur souligne également qu'il est également fondamentalement faux de lier des types particuliers d'activité humaine à un âge spécifique. Pour le savoir, comme dans le cas des sphères clés générales de l'activité humaine, il suffit de se référer à des expériences communes.

Bien sûr, la scolarité obligatoire couvre essentiellement les enfants du même âge (si vous mettez de côté la confusion avec les enfants de 6 ans dans les écoles polonaises). Cependant, les choix ultérieurs du parcours scolaire conduisent à une diversification importante, indépendamment de l'obligation d'étudier jusqu'à 18 ans (et aussi indépendamment des changements en cours dans le système éducatif liés au retour à l'école primaire de 8 ans).

Un jeune de 19 ans peut commencer à travailler après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires ou après avoir quitté l'école, il peut également commencer des étudessupérieur, calculé sur 3, 5 ou 8 ans (si l'on inclut les études de troisième cycle, c'est-à-dire le doctorat - de plus en plus populaire, entre autres en raison de la tendance générale à allonger la durée des études), mais aussi uniquement pour préparer la finale examens, par exemple au lycée avec la classe de linguistique "zéro".

En outre, des changements encore plus individualisés dans les tranches d'âge peuvent résulter de ruptures d'éducation causées par des maladies, un chômage temporaire, des parcours professionnels diversifiés ou la nécessité de se recycler ou de compléter leurs études.

Un rôle important, surtout dans le cas des femmes, est également joué par la décision de donner naissance et d'élever (ou non) un certain nombre d'enfants. Ce type de défis affectant le cycle d'activité dans la vie humaine est particulièrement visible dans le soi-disant la génération sandwich, c'est-à-dire les personnes contraintes de concilier parentalité et prise en charge de leurs propres parents, âgés ou atteints de maladies chroniques.

Quelqu'un pourrait se demander à ce stade : mais pourquoi les choix individuels mentionnés ici seraient-ils problématiques compte tenu du modèle existant ? La réponse est : principalement en raison du rattachement de droits importants (dont les allocations étudiantes ou étudiantes ou les prestations de retraite) à un certain âge, et ensuite - en raison du climat social, qui n'est toujours pas propice à l'individualisation de sa propre formation et de son travail processus; également en Pologne, ce qui, dans notre pays, est également dû en grande partie à des problèmes financiers).

Vieillissement 3.0, le point de départ

Kai Leichsenring décrit notre époque d'une manière intéressante, qui - comme cela a déjà été mentionné - a été étiquetée Aging 3.0. rappelle qu'entre 1980 et aujourd'hui, des tentatives ont été faites pour adapter les systèmes de sécurité sociale aux défis de l'allongement de la vie humaine (qui se traduit par des montants moyens plus élevés versés au titre des pensions par habitant) et du vieillissement des sociétés (sous l'effet de systèmes redistributifs, tels comme en Pologne, de moins en moins de cotisants travaillent pour les pensions d'un nombre croissant d'allocataires).

L'Organisation mondiale de la santé a appelé à des investissements dans des solutions visant à maintenir le bien-être général des citoyens, afin de maximiser la période de pleine forme physique des personnes vieillissantes, ce qui dispenserait largement les institutions étatiques de leur fournir des soins.

Les gouvernements de certains pays, dont la Pologne, se sont jusqu'à présent concentrés sur la question du relèvement de l'âge de la retraite et de l'encouragement du report individuel de la retraite dans les systèmes de capital, qui, avec les faibles revenus de nombreux habitants de notre pays depuis des décenniessonnait et sonne toujours comme une sinistre blague.

L'approche discutée de la classe politique face à l'augmentation de l'espérance de vie et au vieillissement des sociétés renforce la perception encore répandue de l'existence de trois phases constantes de la vie humaine et de l'articulation de ces phases avec des tranches d'âge spécifiques.

Cet état de fait se traduit à la fois par des désagréments (par exemple pas d'ambiance de reconversion dans la cinquième ou sixième décennie de la vie) et des inégalités (par exemple en fonction du nombre d'années civiles travaillées et de l'âge total de , ce qui est discriminatoire à l'égard des personnes qui a commencé à travailler très tôt).

Les programmes d'apprentissage tout au long de la vie, postulés depuis les années 1980, devaient devenir un remède aux problèmes présentés ici. Une telle offre serait attrayante non seulement pour les personnes âgées qui souhaitent (ou sont obligées) de compléter, développer ou modifier leurs compétences professionnelles.

Il était également censé être utilisé par ex. les mères après plusieurs années de congé parental ou au chômage de longue durée. Les statistiques citées par Leichsenring prouvent que seulement 15% des personnes âgées de 25 à 65 ans utilisent ce type de programme dans les pays de l'Union européenne.

Vieillissement 4.0, c'est-à-dire le point d'atteinte

Les considérations présentées par Leichsenring conduisent à une conclusion fondamentale. C'est le postulat d'un changement dans la perception de l'éducation formelle, du travail, de l'éducation des enfants, des soins aux êtres chers et du temps libre - en considérant ces sphères de l'activité humaine sans s'identifier à un âge spécifique et sans l'hypothèse (généralement silencieuse) que ces sphères forment un système cyclique d'ordre constant .

Fait intéressant, le chercheur indique qu'un point de vue similaire a déjà été présenté dans les années 1970 par une paire de gérontologues américains distingués, Matilda White Riley et John Riley. Il souligne également que le développement technologique extrêmement dynamique de notre époque exige plus qu'avant, oblige même à changer de perspective, ne serait-ce qu'en raison de la nécessité pour les gens de s'adapter à un environnement en évolution rapide.

Il appelle également à une perception réaliste du cours de la vie humaine à tous les niveaux, depuis les activités politiques (par exemple, faciliter l'utilisation des services d'éducation ou de soins, quel que soit l'âge) jusqu'à la pratique des opérations commerciales (par exemple, les programmes empêchant discrimination contre l'âge sur le lieu de travail) après - et ici l'essentiel - la perception et la planification de sa propre activité de vie.

En conséquence, un nouveau modèle du cycle de la vie humaine doit être créé, intégré, c'est-à-dire exempt de rupture en étapes prédéfinies et solidaire, c'est-à-dire lié à desfaciliter la transition entre les sphères du travail rémunéré et non rémunéré, de l'éducation, des responsabilités familiales et du temps libre.

Cette solidarité se traduirait également par une répartition plus équitable des fruits du développement technologique et de la croissance économique - revenus, temps, opportunités de vie. Ceci est particulièrement important à une époque où les plus grandes entreprises internationales s'avèrent créer des structures plus solides que celles des États de droit démocratiques.

Selon Leichsenring, la solidarité sociale, basée sur les programmes de soutien et le système de sécurité sociale, est un élément indispensable dans ce modèle de vie humaine ; il s'agit, par exemple, d'avantages financiers et de programmes de complément de compétences professionnelles, grâce auxquels les personnes qui suspendent leur carrière en raison de la nécessité de s'occuper de leurs proches n'auront pas peur de retourner sur le marché du travail.

D'autre part, intégrer ce modèle dans sa propre vie est une condition préalable pour surmonter avec succès les défis professionnels, familiaux et personnels

Le vieillissement 4.0 n'arrivera pas de sitôt

Comment le chercheur imagine-t-il des solutions qui répondraient au concept du vieillissement 4.0 ? Leichsenring présente trois postulats. Tout d'abord, des périodes régulières de complément (ou de changement) de qualification - tous les 10 ou 15 ans, soutenues par un revenu garanti pendant la période d'études.

Deuxièmement, des solutions pour réduire les écarts entre les femmes et les hommes dans le domaine du travail non rémunéré ; ici, entre autres un congé de soins, un revenu garanti et des emplois flexibles (par exemple partagés entre deux personnes ; pas des "formes d'emploi flexibles" telles que les fameux "contrats de pacotille").

Enfin - des systèmes avancés de mise en contact de personnes ayant des compétences professionnelles spécifiques avec des employeurs à la recherche de ces compétences et vice versa, afin d'utiliser efficacement le potentiel de tous les employés, quel que soit leur sexe et leur âge.

Est-ce réel ? La mise en œuvre de ce concept exigerait, entre autres, une reconstruction en profondeur du système d'assurance sociale (retraites) et de sécurité sociale (autres prestations), basée après tout sur le fondement du modèle traditionnel des phases de la vie humaine, avec une pension de retraite comme récompense pour les années de service. Les changements devraient également concerner le système éducatif, jusqu'à présent orienté sans équivoque vers les jeunes et non sans frictions en acceptant le reste - en particulier les plus âgés et les "non numériques".

Le passage à la phase Aging 4.0 nécessiterait également la création d'une offre d'accompagnement riche, allant de la formation ou du tutorat aux avantages financiers, permettant de fonctionner pendant les périodes d'arrêt de travail.

Des changements sociaux aussi puissants ne peuvent être introduits du jour au lendemain, ni même en quelques années.Après tout, nous ne parlons pas seulement de la reconstruction de la structure des dépenses publiques, du système éducatif et du marché du travail, mais surtout de la perception de la vie humaine d'une manière nouvelle - exempte des stéréotypes existants.

Néanmoins, nous devons reconnaître les faits - l'augmentation de l'espérance de vie, le vieillissement des sociétés et le développement toujours plus rapide de la technologie, affectant de manière significative le marché du travail - et ensuite aborder ces faits. Comment? En respectant la liberté de chaque être humain de dessiner son propre mode de vie et en construisant une nouvelle, peut-être plus loin que jamais, la solidarité sociale.

Un tel éventail de changements sociaux - de la perception de la vie humaine dans de nouvelles catégories au consensus nécessaire dans la reconstruction de la structure des dépenses publiques, du système éducatif et du marché national du travail - est impossible à mettre en œuvre du jour au lendemain , ou même d'ici quelques années.

L'augmentation de l'espérance de vie est cependant un fait, tout comme l'est le progrès technologique de plus en plus rapide, provoquant des changements importants sur le marché du travail. D'une manière ou d'une autre, il faudra se référer à ces phénomènes.

Le meilleur moyen est de respecter consciemment la liberté humaine en façonnant son propre chemin de vie et, en même temps, dans un esprit de solidarité sociale, en allant peut-être plus loin que jamais.

A propos de l'auteurPawel DombrowskiPolitologue, diplômée d'études interdisciplinaires en sciences politiques et en sociologie dans le domaine de la politique sociale (Faculté de journalisme et de sciences politiques, Université de Varsovie). En journalisme, il traite principalement du sujet largement compris de la gérontologie.

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