Zen - ce mot est généralement associé à la méditation, mais en pratique, le terme est beaucoup plus large - en fait, le Zen est une sorte de tendance religieuse. En général, le Zen consiste à atteindre la pleine conscience de l'esprit - mais comment cela peut-il être fait ? Découvrez quelles sont les hypothèses zen et voyez également ce qu'est la méditation zen.

Contenu :

  1. Zen : hypothèses de cette tendance
  2. Zen : comment pratiquer ?
  3. Zen : à quoi devrait ressembler la méditation ?
  4. Zen : effets de méditation

Zenest une forme de bouddhisme originaire de Chine. Au fil du temps, il s'est répandu dans d'autres pays -zenpeut également être trouvé au Japon, en Corée et au Vietnam.

Zen est le plus populaire dans ces parties du monde, il s'intéresse à cette tendance spécifique, cependant, et de nombreuses personnes de pays complètement différents, y compris la Pologne. Le zen est difficile à classer sans ambiguïté car il se situe essentiellement quelque part entre la religion et la philosophie.

Il n'y a pas non plus de définition unique et universelle de ce qu'est le Zen - certains le traitent comme un mode de vie, tandis que d'autres disent que le Zen consiste à obtenir un contrôle total sur votre propre pensée. Les classifications et les définitions peuvent être radicalement différentes, heureusement ce sur quoi Zen se concentre est beaucoup plus clair.

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Zen : hypothèses de cette tendance

Zen consiste à parvenir à une compréhension complète du monde qui vous entoure. Cependant, selon cette tendance, cela ne peut être réalisé que lorsque nous regardons la vie de manière beaucoup plus large. Le zen consiste à rejeter les divers préjugés qui nous accompagnent au quotidien et qui non seulement affectent notre perception de la réalité, mais aussi nous limitent tout simplement.

Zen met l'accent sur l'importance de se concentrer sur l'ici et maintenant - il ne suppose pas la possibilité de s'attarder sur le passé ou d'analyser largement diverses versions du futur, mais se concentre sur le présent et profite des événements qui se déroulent correctement maintenant.

Donc, si vous voulez vivre selon les hypothèses zen, quand vous mangez, vous ne devriez que manger (et ne pas penser à ce qui s'est passé au travail ou à d'autresdevoirs), et lorsqu'il se promène en forêt, il doit alors faire attention aux feuilles qui passent devant son visage, au lieu d'écrire des messages sur son téléphone portable.

Zen rejette également la création de frontières entre lui-même et le monde extérieur - une autre hypothèse du courant est de prendre conscience de l'unité avec l'univers entier et tous ses éléments.

Zen : comment pratiquer ?

La méditation est sans aucun doute la plus associée au Zen. Il convient de souligner, cependant, que et oui - la méditation est l'une des manières fondamentales de pratiquer le Zen - même si ce n'est certainement pas la seule.

Lié au courant est le terme du Noble Sentier Octuple, qui consiste en un ensemble de principes de base du Zen. Parmi eux se trouvent :

  • vue correcte (y compris le désir de libérer tous les êtres - animaux et humains - de la souffrance);
  • penser correctement (par exemple, exclure la mauvaise volonté de votre vie);
  • le bon mot (en d'autres termes, le bon discours, par exemple ne pas utiliser de mensonges dans les relations avec les autres );
  • bonnes actions (y compris ne pas ôter la vie à qui que ce soit ou à quoi que ce soit);
  • gain légitime (c'est-à-dire obtenir un revenu d'un travail qui ne cause ni préjudice ni souffrance à aucun être);
  • poursuite vertueuse (entreprendre des actions qui mènent à l'illumination);
  • mise au point correcte (respecter soigneusement tous les engagements et actions que vous avez entrepris);
  • méditation juste.

Certaines personnes vivent selon tous les principes du Zen, d'autres ne s'intéressent qu'à la seule méditation. La deuxième position est souvent critiquée par les adeptes du "plein" zen, car selon eux elle conduit à un appauvrissement significatif de cette tendance.

Zen : à quoi devrait ressembler la méditation ?

La méditation zen semble simple en théorie, mais en pratique, atteindre l'état d'agrégation souhaité n'est pas facile du tout.

Cet élément courant est appelé zazen, ce qui signifie directement la méditation zen assise. Vous pouvez méditer dans différentes positions - la plus populaire semble être la position de la fleur de lotus, mais les gens entrent également dans cet état de pleine concentration, assis les jambes croisées, assis sur leurs talons ou assis sur une chaise.

Les mains doivent être placées l'une sur l'autre. Il est important de garder une posture droite pendant la méditation. Après avoir adopté la position corporelle appropriée, il devient possible d'aller à la méditation.

La respiration est importante - prenez vos respirations lentement et concentrez-vous sur leur comptage. Cette action est attendue pourla tâche d'amener à un état de concentration - le méditant est de ne penser à rien d'autre qu'à respirer.

Un autre élément de zazen - généralement beaucoup plus difficile à contrôler - est l'état où vous laissez vos pensées couler librement. Il convient de souligner ici que, pendant la méditation, cependant, vous ne pouvez pas penser à ce que vous devez faire demain au travail ou aux courses pour les enfants - les pensées concernent ce qui se passe ici et maintenant (par exemple, elles peuvent être des pensées sur le fait que le méditant, sa jambe s'engourdit ou il a chaud parce qu'il est réchauffé par les rayons du soleil).

La méditation zen elle-même peut prendre un temps différent. On recommande aux débutants des séances de méditation de plusieurs minutes, cependant, les personnes qui pratiquent souvent le zen méditent beaucoup plus longtemps, même pendant 10 heures. Il est compréhensible qu'il soit difficile de rester aussi longtemps dans une position - pour cette raison, les méditants font parfois des pauses pendant lesquelles ils pratiquent le kinhin, ou la méditation en marchant.

Zen : effets de méditation

La méditation est communément considérée comme un moyen de se détendre. En effet, après une séance de méditation, une personne peut se sentir beaucoup plus calme et détendue, mais l'objectif de pratiquer le Zen est beaucoup plus sérieux.

Eh bien, la méditation dans ce cas est censée avoir pour résultat de purifier l'esprit et d'en prendre le contrôle total, ainsi que de conduire à l'illumination humaine. Cependant, la question demeure : cela vaut-il la peine de méditer, même si vous êtes adepte d'une foi complètement différente du bouddhisme ?

Ici les avis sont partagés : beaucoup de gens pensent que la méditation est simplement une perte de temps. D'autre part, il est prouvé que la méditation peut avoir un effet extrêmement bénéfique à la fois sur le corps et sur l'esprit - pendant celle-ci, par exemple, la fréquence cardiaque et la chute de la tension artérielle (ce qui peut être bénéfique pour les personnes souffrant d'hypertension).

Souvent pratiquée de longue date, la méditation peut à son tour augmenter le niveau de concentration, mais aussi améliorer le fonctionnement du système immunitaire ou conduire à une amélioration de l'humeur. Cependant, une chose doit être soulignée ici : la méditation peut être généralement sans danger et bénéfique, mais uniquement chez les personnes en bonne santé.

Par exemple, chez les patients atteints de certains troubles et maladies mentaux, la méditation est fortement déconseillée - une telle situation se produit chez les personnes atteintes de schizophrénie (chez qui il est possible que le chaos qu'elles ressentent augmente à cause de la méditation) ou chez les patients atteints de troubles obsessionnels compulsifs (qui peuvent rechercher l'illumination de manière obsessionnelle et, en cas d'échec, même faire une dépression nerveuse).

A propos de l'auteurArc.Tomasz NęckiDiplômé en médecine de l'Université de médecine de Poznań. Un admirateur de la mer polonaise (se promenant volontiers le long de ses rives avec des écouteurs dans les oreilles), des chats et des livres. En travaillant avec les patients, il s'attache à toujours les écouter et à passer autant de temps qu'ils en ont besoin.

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Psychologie