Il y a des endroits en Israël où les événements d'il y a plus de 2 000 ans ont décidé de l'histoire de l'humanité.
Il y a moins de 10 kilomètres de Jérusalem à Bethléem. Les enchevêtrements de barbelés commencent à un bâtiment blanc discret sur le côté droit de la route d'entrée de la ville. C'est le tombeau de Rachel, l'épouse bien-aimée du patriarche Jacob, considérée comme la mère d'Israël - l'un des lieux les plus vénérés par les adeptes du judaïsme. Vous pouvez souvent trouver des femmes juives ici priant pour la fertilité et une solution heureuse.
Bien que le tombeau existe depuis 37 siècles et qu'il soit impossible de le déplacer ailleurs que sur la terre palestinienne, c'est toujours un endroit très incendiaire. Il y a souvent des conflits ici. C'est pourquoi elle est protégée par des enchevêtrements de barbelés et des soldats israéliens armés de gilets pare-balles.
Située sur les pentes de deux collines, en bordure du désert de Judée, la ville est habitée exclusivement par la population arabe. Ils vivent de la fabrication et de la vente de souvenirs, principalement de l'olivier. Il n'y a pas d'autres sources de revenus ici. C'est pourquoi la pauvreté est visible partout - moins de trafic touristique signifie moins de revenus.
Dans la ville du pain
Le nom Bethléem est mentionné pour la première fois dans les lettres de Tell el-Amarna (XIVe siècle av. J.-C.) sous le nom de Bit-ilu-Lahama (demeure de la déesse Lahama) et signifie symboliquement la Cité du Pain. Selon la Bible, c'est aussi la ville de naissance de David, oint par le prophète Samuel comme le premier roi d'Israël.
Bien sûr, Bethléem est connue depuis le lieu de naissance du Christ. Les pèlerinages à Bethléem ont une longue histoire. Ils ont commencé au 1er siècle. Mais la naissance d'un nouveau culte n'a pas plu à l'empereur Hadrien, qui a fait construire le temple d'Adonis en 165 à l'emplacement de la grotte, qui fut sa ville natale. Seule Hélène, la mère de l'empereur Constantin, la première femme romaine convertie au christianisme, a fondé la basilique de Noël à 5 nefs sur le site du temple païen détruit. Il a ensuite été reconstruit à plusieurs reprises, mais heureusement, il a survécu jusqu'à ce jour. Elle a même survécu à l'invasion perse, qui a détruit la plupart des églises de la terre sainte - ils se sont abstenus de démolir la basilique après avoir vu une mosaïque de trois rois vêtus de robes persanes. Et cela les a dérouté.
La tête baissée en signe d'humilité
Trois portails de hauteur normale menaient à l'intérieur de l'église de la Nativité. Mais alors, comme rapporté au 16ème siècle,Les guerriers turcs montaient librement à l'intérieur sur des chevaux. C'est probablement la raison pour laquelle la porte a été murée, ne laissant qu'un passage tellement étroit et bas qu'il faut se baisser pour entrer. C'est probablement pourquoi l'entrée est appelée la porte de l'humilité.
La basilique sert de nombreuses confessions : l'autel principal est l'iconostat de l'Église orthodoxe grecque, à côté se trouvent une chapelle arménienne et une église catholique
Elle a trois gouverneurs - la plupart d'entre eux sont orthodoxes Grecs, les autres sont arméniens et syriens.
Vous descendez les escaliers vers la Grotte de la Nativité. La maison natale du Christ, sur un sol en marbre clair, est marquée d'une étoile d'argent à 14 branches. Il y a une inscription en latin dessus "Hic de Virgine Maria Jesus Christus natus est" qui signifie "Jésus Christ est né ici de la Vierge Marie". Il y a toujours une ligne ici, car de nombreux pèlerins tombent à genoux et embrassent l'étoile. A proximité, trois marches mènent à la chapelle de la Nursery, soutenue par trois colonnes de marbre vert, où se trouve un autel des trois mages d'Orient qui, conduits par une étoile, sont venus à Bethléem pour se prosterner devant Jésus. La basilique est reliée à l'église Sainte-Catherine, érigée à un endroit où des édifices sacrés ont été érigés pendant des siècles.
Près de la basilique se trouve une chapelle de la Grotte du Lait, où Marie a nourri l'enfant avant de s'enfuir en Égypte
La veille de Noël de Field Les bergers commencent une procession solennelle dirigée par le patriarche de Jérusalem. Il traverse des oliveraies éclairées par des lanternes et atteint la basilique. Dans l'église St. Le jour de Catherine, la messe de minuit commence, diffusée dans le monde entier.
À Bethléem, Noël est célébré trois fois - les orthodoxes 15, les arméniens 21 jours après les catholiques. A chaque fois la zone est remplie de pèlerins, de dignitaires en habit d'apparat. Mais, malheureusement, les foules de touristes ne sont plus là.